人們?yōu)槭裁磿絹碓界娗橛诩t木家具

    紅木家具在明清時期的家具在史上具有巔峰意義，因此人們談論古典家具時，一般以它為范例。明式家具獨特的藝術風格“：精、簡、厚、雅”。它造型優(yōu)美穩(wěn)重，色調(diào)深沉，質(zhì)感堅實。之所以形成這種風格，與當時的歷史文化背景有關。明式家具的設計者大多是文化氣息甚濃的文人雅士，由他們設計出家具圖樣后，再交由出色的木工制作而成。在設計層面上，文人的參與度比其他的家具設計要高，在家具設計之時，設計者往往會將自己的奇思妙想融合家具設計之中。除了這些表面特征之外，中國古典家具的靈魂應該是“榫卯結(jié)構(gòu)”。明式家具不用金屬釘，也不用膠，各個構(gòu)件之間是靠榫子(南方叫“榫頭”)和卯眼有機地連結(jié)在一起的，它們相輔相成，完美契合。據(jù)史載，這種接合方法早在公元前4世紀戰(zhàn)國時代已經(jīng)使用了。以榫卯結(jié)構(gòu)為根本支撐，加上款式、紋樣、上漆等古典工藝，這些構(gòu)成了中國古典家具的基本元素符號。

    時尚就是輪回，人們的審美情趣不斷趨向于向兩極的交替延伸：即求新與懷舊。早在幾年前，懷舊、復古風就已初露端倪。而現(xiàn)在，這種風尚越來越熱烈地顯現(xiàn)于生活的各個章節(jié)，表現(xiàn)在家具方面，就是人們對紅木古典家具的鐘愛，它自然高雅、超逸含蓄的韻味引世人沉醉。紅木飄香，氤氳在歲月的流變中;古韻流風，飄蕩在歷史的綿延處。如果說它映照著一個國家、民族的歷史特點和文化傳統(tǒng)，可能略顯虛妄，但不可否認，它因歷史而精彩，歷史因它而藝術。

    快節(jié)奏的現(xiàn)代生活充滿浮躁與緊張，人們下班回到家中，心中渴望的是自然、恬靜的氛圍，于是懷舊成為一種新的時尚。將古典家具置于現(xiàn)代空間，可以營造出一份休閑自然，同時引發(fā)思古之幽情。某種意義上講，古典家具已經(jīng)不單單是一件實用物件，而是被賦予一種審美理念，進入鑒賞領域，成為了藝術品類。另外，對于很多人來說，古典家具還具有升值期望。有的家具像時裝，流行過后便無人問津，有的家具則具有流行的延續(xù)性。不管潮流如何變，它總的來說不因年久而遭人棄置，不因陳舊而貶低價值，甚至是愈年久愈有收藏價值?？梢哉f，生產(chǎn)高檔紅木家具就是生產(chǎn)未來的古董，購買高檔家具就是一種期待增值的投資，因此古典高檔紅木家具具有超越時代的收藏價值。還有一點就是，隨著國家經(jīng)濟實力上升，人民生活富裕了，有能力購買價格高于一般家具的古典紅木家具，于是形成了一個消費群體，而這個消費群體對古典紅木家具的文化也有認同感。從這個意義上說，古典紅木家具的審美功能在逐漸提升?！　」磐駚?，某個時期的某種景象，之所以成為一種流行風尚，本質(zhì)上都離不開文化的根基。

    紅木家具作為一種器物，不僅僅是單純的日用品和陳設品，它除了滿足人們的起居生活外，還具有豐富的文化內(nèi)涵，紅木家具與人體力學、彩繪藝術、雕刻藝術等，都融合在了一起。舉個例子，家具的裝飾題材，往往生動形象地反映人們的審美情趣、思想觀念和風俗習慣。明式家具在選材上，多用天然的優(yōu)質(zhì)木材，它質(zhì)感精致細膩，色澤深沉雅致，有一種濃郁的書卷氣。這當中，紫檀木色調(diào)深沉，色性偏冷，由于適宜精雕細琢的裝飾工藝，所以比較能迎合一些講排場、崇尚豪華、追求富麗的達官貴人們的寵愛;而在紋飾上，古人將自然界的事物與人類的美好意愿相結(jié)合，用豐富的想象和美好的寓意將吉祥物、吉祥圖案貫穿于家具設計之中，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的祥瑞觀念。另外，很多在造型上也有講究，比如“竹節(jié)式官帽椅”，四四方方、板板正正，也許坐起來不是很舒服，但它表現(xiàn)出“坐要端，行要正”的禮儀風范，同時寓意著升官發(fā)財、節(jié)節(jié)高升?？傊?，中國古典家具是中國傳統(tǒng)家具的一部分，也是中國傳統(tǒng)家具文化的載體。在古舊家具上積淀著中國古老的造型藝術、裝飾工藝、地方風格以及民俗文化的歷史軌跡，可以說是傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！　膶诺浼揖叩蔫b賞與品味中，我們可以觸摸到歷史的脈動，感受遙遠年代的動向和沉思，這使人們從心底里產(chǎn)生一種對古典家具的親近。

    那經(jīng)過歷史提煉的深厚文化底蘊和歲月滌蕩過的豐富生活痕跡，讓人產(chǎn)生無限的遐想與回味。從明式家具散發(fā)出來的細膩感與藝術感染力中，可以明顯感受到那個時期獨特的歷史文化特征，可以想象當時的家具使用環(huán)境和家具使用者。16世紀末至17世紀初，正值明朝市井文化的繁榮時期，雖然當時北方社會動蕩、政治腐敗、戰(zhàn)亂不斷，但在遠隔硝煙的南方地區(qū)，卻在大肆興建民居、園林、宮廷，同時大量生產(chǎn)家具，于是造就了那個時代家具的輝煌。私家園林是文雅之士的文化社交場所，因此在建造園林、制作家具中，其風格往往是按照文人的審美觀念來設計和表現(xiàn)的。家具的使用最初主要是祭祀神靈和祖先，后來逐漸普及到日常使用，但只是局限在有權(quán)勢的貴族階層，也就是說它始終是與嚴格的傳統(tǒng)禮制風俗和尊卑等級觀念緊密結(jié)合的，而家具的造型、質(zhì)地、裝飾題材，也有著嚴格的等級、名分界限。從古典家具，我們可以了解古代人們?nèi)粘Ｉ罴凹揖呤褂们闆r，通過古代家具的種類、造型、紋飾的變化，又可以深刻認識家具的發(fā)展過程、使用習俗和社會風尚，如當時的思想觀念、倫理道德觀念、等級觀念、審美觀念以及各種風俗習慣等?？傊?，中國古典家具史綿延幾千年，儼然是一部“家具斷代史”了。

    紅木家具的歷久彌新，表達著人們對中國傳統(tǒng)家居文化的懷舊。被現(xiàn)代家具包圍的現(xiàn)代人，重新審視著雖遠猶近的古代文明和傳統(tǒng)文化，重新搜尋著被歷史歲月模糊的記憶與冥思。于是，紅木古典家具不可避免地與傳統(tǒng)文化形神難離、相聚融會。紅木質(zhì)雖堅、體雖沉，卻不及歷史與傳統(tǒng)賦予它的凝重與深沉。

（原標題：人們?yōu)槭裁磿絹碓界娗橛诩t木家具來源于：福建仙游紅木家具廠紅景天 資訊中心供稿）